今天苑田岳叶也来到浅草十二层下面的红灯区找千惠。在外面等着这样的岳叶的妻子峰。峰心里很烦。岳叶因为歌风的事被村上秋峰开除了教门，当天晚上，他强行潜入秋峰的妻子琴江那里，与她发生了关系。两人约好一起逃走，琴江在车站等岳叶，但他被秋峰以通奸罪起诉，送进了监狱。岳叶刑满后，听说琴江住在十二层楼下，便去了那里，在那里遇到了关东大地震。在混乱中，岳叶把峰送进疗养所找到琴江，但她已成为妓女，冷漠地推开了岳叶。岳叶正要上吊自杀时，音乐学校的学生文绪来找他，文绪是他的粉丝。文绪是银行行长的千金，因为和岳叶的交往被父母知道而被禁止出家门，在姐姐绫乃的安排下去京都演奏旅行，在桂川河畔的旅馆与岳叶相遇。岳叶提出殉情，写信告诉琴江，但琴江没有回信。殉情未遂后，岳叶因吟咏桂川情歌而成名。然后发现自己是别人的替代品的文绪自杀了。在探望峰的疗养所中，岳叶结识了加藤的妻子朱子，加藤是一位诗人，现在是社会主义运动家。加藤心中烦闷，在大杉荣被杀后变得过激，用随身携带的炸弹与追捕他的警察一起被炸死。岳叶向朱子提议殉情，琴江闻讯来到两人所在的旅馆。岳叶和琴江说话的时候，朱子找到了岳叶的笔记。那里写着殉情未遂，咏唱这件事的歌。到了晚上，乘船来到河边的两人吃了药。朱子说看到了笔记，换了药，以为陷入昏迷状态的岳叶已经死了，割腕自杀。琴江在河边注视着这一幕。天亮后，被村民发现的岳叶虽然保住了性命，但传来琴江尸体被打捞上来的消息。岳叶听到后，也自杀了。
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<< 他的镜头设计得是如此之好，只是他镜头里的一些东西不配合他。在日本一百年电影史两头，这种拍法、将这两个层面对上了的只有沟口健二和相米慎二……但是，但是，他也有一部足与他们两人匹敌的作品！最，最重要的是，他到晚年此时，拍的作品是如此之悲-凉，烟花风尘、秘闱寒灯之悲！白骨髓寒夜成舟…
悬吧猪栏字幕社汉化翻译
感觉蜷川实花的《人间失格》有参考这部，尤其是二阶堂富美扮演的富荣，结局都是镜头对着妻子庭院里菖蒲花；不过苑田的原型就是太宰治没错吧；原著中削发为尼的琴江在电影中成了娼妇，这样转换设定使得苑田的自恋式的行为艺术——自诩柏木，与恩师之妻不伦等失去了支撑；无论是阿峯、琴江、文绪还是朱子，“但愿在死后的永恒漆暗里，同样以那种花的颜色浮泛着”。
调度之流畅之丰满～男主把人力车夫扒拉到一边夺过控制权，人力车左右摇摆，琴江扶着座椅边框摇摇欲坠（拒绝）一边想要夺回诗集（接触）～俩人隔着障子乱摸把纸戳烂～最后狗血翻飞的船戏，二人一船极简配置撑满20分钟不冷场。全片角色都是那么积极，积极地去死。神代就爱歇斯底里，越空洞越华丽，后世耽美都不够他糜烂～
137.15
1080p,外挂英语字幕
在某种程度上能清晰地看见那些追求纯粹欲望或说纯粹浪漫的无法和世界兼容的人最后会是什么样的下场//当故事在前半部分时也能感受到在传统性向伦理之下的女性欲望时怎样被压抑和被释放的//欲望通常不会仅仅只代表了欲望
如果说连城三纪彦的原著是川端康成和东野圭吾的综合体 神代辰巳的翻拍则充满了谷崎润一郎的意味 把尼姑改成娼女是一记神来之笔 毕竟二者的终极指归都是极乐世界 后者甚至更契合导演的哲学研究方向 相比之下删去叙述者视角和抽丝剥茧的推理过程倒有些失望 像看了一部“剪顺了的「低俗小说」” 菖蒲之舟飘摇不定之感、叹年来踪迹的虚妄、又酒趁哀弦的诗性 一旦被诉诸“真实”的历史 都有些许打折
三星，不可描述....
如果说连城三纪彦的原著是艺术神话的揭秘，那么电影几乎将整个故事上升到了大正浪漫的真实与幻灭。追寻着浪漫，最后走投无路，走向死亡，强化了原著开头时代的一面。在这样躁动不安的时代中，无政府主义者的绝望抵抗，艺术至上主义者的虚无行动，恰如电影中无处不在的重复一般，对照着构成了时代的底色。这样的时代里，讨论苑田行动背后的动机，似乎就像那首带有电影标题的和歌一般，“随波逐流逆水难”。日文字幕的错误要靠剧本纠正，果然连现代的日本人都与那个时代有隔阂了。
太妙了！把连城三纪彦飘渺的时代背景色一下砸实了，关东大地震和无政府主义活动的加入使得人物行为有了更强劲的推力。结尾水返脚的泛舟，几乎是整个大正时代的缩影：在黑暗混沌中挣扎于求死和求生之间。琴江由原作中的尼姑改编为电影中的娼妓，不啻为神来之笔。
美枝子和可南子
无
真的有船戏╭(°A°`)╮
已有
已收
纯是为了看可南子。 发现了美枝子也很不错 似乎讲了几个妓女爱恨情仇与爱人在舟上共赴黄泉的故事。 要是有字幕的话，一定认真看。 因为感觉很不错。
但愿在死后的永恒的黑暗里，同样地以那种花的颜色浮泛着。
还可以，但不喜欢掐脖子的片段
色调摄影镜头好好看……姐姐们也好美（）可惜没字幕