戛纳第一部看了二十多分钟就退场的电影。自由=丛林集体大打炮..

全片都是在夜晚的丛林里复古群体各种xxoo然后还啥都看不清...好饿啊坚持不到最后了-_- 你说它情色吧也没有，真是看得困累交加，退场率很高的片子，无法评价

阿尔伯特·塞拉用让-玛丽·斯特劳布的手法拍了一部帕索里尼，尽管内容是一群法国流放贵族在德国小树林里互相肢体摩擦，但本质主题其实是如何在摒弃高潮的前提下寻找感官和肢体的乐趣，犹如反复自慰但却想尽办法避免高潮的同时体会到的肉体飘摇意念游移。微妙的表述点只有同样心态体验者才能意会。

为什么要来看俩小时夜晚密林野战大趴体，男男搞完男女搞，男女搞完女女搞，然后开始了SM……

古典构建

塞拉想要通过肮脏性爱，传达潜藏在欲望下的空虚，这本无可厚非，但不加节制的丑陋堆砌，已与初衷背道而驰，只剩下体感的不适。

复古，情色——为看情色而下片的可以不看了，我替你们摸黑在树林看了二个多小时，没有啥“亮 (露) 点也就『一种注目』关注吧，没有情色的标签️反正我不看她，反正下载看完删了……

从入夜至破晓，革命是伟大的性和谐，而在这之前是为了迎接高潮到来的多巴胺储备。不同的性刺激，不同的势力网，或痛苦而持续，或肮脏而浸淫，树林中暴风雨降临前的众生相，反衬的是塞拉愈加偏激的隐喻附身影像系统，然而当空间和动作已趋于完备，时间意义上的取舍依然值得琢磨。

只想说，这还真不能算黄片，塞拉这片还是挺强作者表达的。以及，也没有以取悦观众为目的。

十多年前看堂吉诃德和鸟的歌唱对Albert Serra充满了好感，这一部简直…大概是亲眼目睹路易十四的死亡纪事后续集的索多玛120天或萨德侯爵原始欲望的现场展示，这里讨论自由(Liberty)已无意义，更应该问及的是重复鞭打、性变态甚至偷窥的意义？唯有能保持作者的叙事风格已属万幸；

野外天体爱好者看完都会性冷淡。

#BIFF 启蒙运动被阿尔伯特·塞拉浓缩为森林深处从黑夜到黎明的必经的一夜。典型的塞拉风格电影，这次更极端，逼迫观众游走于「把头转开」的边缘。

窥淫多限于男性，观众和摄影机一起都变成了窥淫者。3.5

把塞拉的电影当情色片来看，那你就太低估他了。熟悉这位导演的人，也丝毫不会感到意外，他在电影的表达上一直是这样，算是新世纪的帕索里尼了，表达上也更贴近于当下的艺术电影。跟美无关，不取悦观众的同时，充分的信任观众。刺杀路易十五的刺客当众被五马分尸，他撕心裂肺的喊叫到了这帮SM的贵族耳朵里，竟然成了世界上最美妙的欢愉声。

@FLC. Pas assez «viscéral», comparé à ses films centrés sur l’état moribond. Mais ici le mot clef, au lieu de «viscéral» ou «viscère», c’est probablement «friction», aussi physique que métaphysique, un mot auquel Serra est bien revenu dans la séance de Q&R.

塞拉和加斯帕·诺真的是戛纳双雄，，虽然片子实在是没什么看头，但如此解构启蒙运动也是挺好玩儿的。

4.0。

如此丑的情色片，真佩服自己花了两个多小时

后重看「甜蜜的生活」

I thought I was ready...