長期耕耘原住民題材的陳潔瑤，在"不一樣的月光、"只要我長大"。於"哈勇家"達到了個人目前的高峰。堪比張作驥全盛時期的"當愛來的時候"。溫暖卻不煽情，有著輕巧幽默。細膩描繪了一個泰雅族家庭在當今社會面臨的困境與重新凝聚。被現代文化(以及漢人文化)所拉扯改變的不只是家庭，還有部落，甚至是價值觀。她拍的並不是常見簡化/二元對比，而是更加複雜的處境。裡面引入"選舉"在原住民部落的探討亦是一大亮點。片中大部分是非職業演員，但調度出上佳的群戲！其中飾演家族重心的祖母(林詹珍妹)與搞笑擔當少年以諾(張祖鈞)尤為搶眼。

【7】缺点蛮多的，但还是喜欢。可能会是当下弯弯村土类型片的创作思路。简单，干净，灵动的原住民电影。看的时候会想起《阿尔卡拉斯》，因为要的设计的少，所以才简单，才纯粹。是真正盘活了这片泰雅土地的哈勇家，冲突矛盾的瓦解不尴尬与水到渠成。能在原住民语境中加入现代文化与古村落文化差异和若干亲情支线合成已属不易，割裂是肉眼可见的。积极健康的镜头和人物处理关系，有没有设计，到底爱不爱泰雅原住民，爱不爱这片土地，相机是不会撒谎的。

非常喜歡！開場的夢跟降雪的那天一樣的美。全片像高山的山泉水般清澈透亮流下，而後又變成了阿公房間的火堆，在心裡留下暖乎乎的印記。讓人非常欣賞的是，電影沒有落入俗套，與其去訴說『原住民』家庭的故事，導演反而用細膩的手法來講述一個原住民『家庭』的故事。一個家庭要面對的困難以及成長，像一場積了很久才下的雪，一切都在黑夜中、在空中輕輕地、不完美的化解。不完美才是完美。私心好喜歡以諾和阿公。這一對不禁讓我想起《戀戀風塵》裡的阿公和阿遠。當哈勇阿公站在菜園時，好像《戀戀風塵》阿公跟阿遠在菜園的結尾，好感動。以諾的輪廓也好像阿遠。私心希望張均祖(以諾)可以拿今年的最佳新演員！他在片中的表演真的好讓人印象深刻！幽默、可愛、還無比真摯。

台湾电影在讲人文传统这一块儿是真的有一套。不知道是不是我的错觉，台湾电影真的很喜欢丧葬仪式这一部分，然后每次搞得我都很感同身受，很难过。会想起当年去花莲的时候在路上看到的竞选广告，看完电影会觉得这样的竞选制度简直是灾难般癫狂。这样子的文化与传承，都不知道有没有意义，但是他们一家的确是很团结啦。

对岸原住民的当代生存一窥。结尾以诺和买鞭炮的小孩那段吐槽真是把原住民近代史简而概之了：孩子们惦记着闽客主体的平地人（即汉族人）的农历新年可以收红包，以诺反驳说，泰雅族真正的新年是秋后的小米丰年祭，但每年也很重视圣诞（体感传教士在台湾山区的影响较大陆西南的少民地区更甚），还有一月一日公历新年，是日殖时代的影响遗留。ps：开头就有南岛语系万变不离其宗之lima出现，狂喜（bushi

又是未婚先孕，又是选举，又是菜价，东一榔头西一棒槌的，哪个主题都没有深挖。而且厚重的滤镜和你这现实主义基调是相符的吗？素人演员的表演也怪怪的，完全没看到导演的调教。

7分。想讲的点太多，却又没有面面俱到，很多地方皆为蜻蜓点水一笔带过。很喜欢争吵后的那场神奇的雪。也喜欢一家人历经变故仍然在一起的氛围。

传统部落在与现代社会秩序发生冲突矛盾的时候，这种撕裂感和纠结，实在令人心痛。拍出了生活的无力感和不确定，非常工整，个人风格还不是很突出。群像戏很厉害，把控得非常到位。剧本情节转变很好，不过戏的节奏上，还可以斟酌一下，当选后兄弟反目的情节其实非常不俗，但是拍出来感觉不是特别有冲击力了。

小时候并不懂很多仪式习俗是什么意思，为什么这么麻烦，现在懂得其实都是寄托现人的情感，杀猪为了庆祝，吃腌猪肉为了欢迎，给孙子取爸爸的名字....孙辈与爷辈，父女之间，兄弟之间，一家人之间，宜兰山上的雪重新拉近了一家人，家人之间的情感稀释之后还是满满的温情。

既有传统与现代的冲突，也是当下台湾社会与政治的缩影，既讲哈勇一家人，也讲泰雅一个族群，文本也是近年来台湾电影最稳的风雨过后是和解的路子，各种冲奖元素确实占的比较全，但也只能说就还好吧

几个不同的新年（基督教的圣诞节、“平地人”的春节、日本殖民者的元旦），但大家似乎忘记了原住民们那个真正的秋收后的新年，在这个岛屿上有个地方会下雪，他们传承着一个“GAGA”的习俗，就是规矩和边界意识，他们会在重大喜气的时刻杀猪，会盖一种地基很深的木头房子，这里仿佛与世隔绝，但又在发生着改变，年轻一代的成长是否就意味着传统的流逝呢？拥抱现代文明的代价是否是放弃掉身份的前置？旅行团的走马观花，最后开始杀猪的弟弟（他还会吹奏一种传统的笛子，据说会的不多了）在篝火旁边若有所思，其他年轻人都会离开，或者已经见识过外边的世界了，他也渴望着吧，传统如同那垮掉的屋顶，现在也只留存着一个空壳了，电影并没有将传统与现代作为主题，而是构建着能与观众共情的关于亲情、爱情和责任、道德的普世情节，它们消弭了猎奇的陌生视角

前半段很有意思，尤其是外国女婿稀里糊涂被安排那段。后半段在可以预见的故事框架下，泄了气。但总体而言，因为影像传递的信息距离观众的生活太远，在特殊的部落风格与现代社会的融合方面，还是具有很强的观赏性。