2020年，魔鬼的眼睛又一次出现麦粒肿，他再次派出唐璜返回阳间，企图夺走地球上最后一个处女的贞操，唐璜不想重蹈上一次的失败，费九牛二虎之力终于得手，正待魔鬼将要得意之时天堂突然推出失贞去罪化的新政策，所有罪人和失贞的女人都被赦免，地狱直接变成天堂飞地。因为这次大失败，魔鬼摔掉了手里的镜子。

个人蛮喜欢，几段式戏剧。虽然伯格曼一直以第七封印，处女泉，personna那个时期的电影著称，但我一直觉得稍有些沉闷，当然是大师作品，构图、故事和电影语言相当精湛。可能就因为如此，反倒觉得魔鬼的眼睛这样的喜剧拿捏的相当准确。很有喜剧的戏剧感，很传统的购置，人物走位和故事也很传统。不是捧腹大笑的无聊开心感，因此喜欢吧。伯格曼的电影能让我会心一笑的感觉是相当享受的。

《魔鬼的眼睛》可以说是伯格曼创作生涯中为数不多在妥协下拍的作品。当年伯格曼想拍《处女泉》，可SF的老大戴姆林不喜欢，他更想拍一部叫《唐璜归来》的丹麦老喜剧，但伯格曼又瞧不上，于是妥协之下才有了前后这两部同样宗教背景但风格迥异的电影。可以看出伯格曼拍《魔鬼的眼睛》时显得特别松弛自在，好似拍着玩，但即便是喜剧，成品也完全不失伯格曼式思考深度和价值意义。生与死善与恶在电影里皆被具象化，荒诞又有趣，“倒三角”的地狱设计颠覆传统认知让人耳目一新，原来越接近地表的恶灵越是罪孽深重，他们一不留神就能重返人间，就如PUA大师唐璜，任务失败后阎王爷对唐璜的审判也接连反转，人性本善还是本恶的讨论反复被颠覆，难怪大老板从一开始就更喜欢这个男欢女爱的更具商业价值的故事

奇幻三幕戏，结构的自反性与信息量超大的台词段落消解了喜剧成分，谈趣味性肯定比不上在拍宗教题材之前的轻喜剧，某种程度上算是伯格曼在通过恶魔的眼睛为这一创作阶段的宗教寓言做了一次总结吧，与神争斗，其乐无穷。把恶魔关在衣橱里，人类的至真至善也不存在，骗来骗去继续过活。

处女的贞洁是恶魔的针眼——导演伯格曼为何要将演员「安娜/伊娃」乌曼的双乳袒露在大银幕上？我们不仅可以在《羞耻》中如实看见，也可以在《呼喊与细语》中隐约听见。这位西方情圣在西方「霸权主义、殖民主义、资本主义和历史虚无主义等」意识形态的陪衬抑或裹挟下完成浮士德式交易：女主被《魔鬼的眼睛》凝视，并被「魔鬼的人格化替身」侵犯和掠走，随后留下一笔遗产抑或一地鸡毛。正所谓：大炮一响，黄金万两。对于《女儿，妻子，母亲》来说，历史遗产可能是一个天真又无辜的孩子，可能是一个在最短的时间内，以最低的社会成本控制住魔鬼，最大限度保障人民生命健康和正常生产生活秩序的战略。对于「父亲，丈夫，恶魔」来说，历史遗产可能是那些可以任意买卖、遗弃和毁坏的作品，而这部作品的灵感恰如《处女泉》一样源于人类历史，即众人汇成的睿智。

地狱的最上层住着十恶不赦的罪人，他们离人间乐园最近，也是最易到人间来的魔鬼。少女的贞洁是魔鬼的针眼。情圣唐璜和他的侍从被魔鬼派往人间，牧师将他们引进了家门，唐璜诱已有未婚夫的牧师的女儿终不成，牧师妻子却与侍从有了私情。天国胜利了，地狱也胜利了。怎么就让我想起了《神曲》，但与但丁的地狱第一层却是相悖的。

272/365days。具象化的魔鬼，再次缺位的上帝，不存在的二元对立是导致痛苦的关键，被种下邪恶的种子，得不到上帝的回应，神性也许来自人们自己，在喜剧的框架下伯格曼仍然免不了去指责跟怀疑。不太是虔诚的信仰，倒像是故作的怨嗔，毕竟镜头下的魔鬼都很可爱，魔鬼的贞洁是少女的麦粒肿（误。轻松暴露三幕剧结构也很可爱。

出乎意料的喜欢。这是一部带着“无法言说的美妙”的“喜剧”，爱情的忠贞，少女的青春，情圣的战绩都像游戏一场，以为坚实，实际脆弱，都比不上魔鬼眼皮子底下的一颗麦粒肿，那才是最重要的东西。如此看来，魔鬼确实全胜。

魔鬼为了治眼疾，挑了情圣唐璜到人间诱惑贞洁的女主。怎奈求爱不成，女主依然和旧情郎结了婚，但女主言语上的欺骗终究沉沦了贞洁，治好了魔鬼的眼疾，却让唐璜备受侮辱。伯格曼在这里戏虐的爱情，嘲弄了坚贞，沧海桑田的誓言不过是天国与地狱的玩笑，自欺欺人的谎言。

腾讯字幕瞎。纯洁女人未必不知情欲，只是分得清情欲和爱，对引诱者施以母性和温柔的爱，谎言和不信任未必不能与爱共生。魔鬼使者变黑猫简直犯规！但，伯格曼自己才是那个嘲笑神、对魔鬼吐唾沫的唐璜吧，所以安置在地狱最底层（也就是罪最轻的那层）。

场景多变的戏剧，内容上还是伯格曼一直无法割舍的沉重元素，轻喜剧整体形式的包裹以及点缀，既草率又让人费解。片中的牧师单纯 热情又富有童真，非常极端的理想化人格。虔诚的信仰蒙蔽了发现真相的魔鬼之眼，伯格曼消解了信仰的正当性，反而老魔鬼的所言所行，微言大义，耐人寻味。

在弹奏羽管键琴的画面中浮现一句格言——“少女的贞洁是魔鬼的针眼”，这份贞洁同时也威胁着地狱的安全，而被派去人间诱惑女孩的唐璜反被自身的情感困住。在讽刺喜剧的外衣下、在关于宗教与道德、婚姻与爱情、欲望与背叛的一贯母题中，冗长的对白和细致的心理变化逐渐推动剧情，Bibi Andersson的面庞如此丰富地呈现着爱欲漩涡中的复杂与矛盾，时而在其中感受到张力的起伏。恶看似遭受彻底的失败，而一句小小的谎言旋即令魔鬼的麦粒肿痊愈。唐璜嘲笑天神，向魔鬼吐唾沫，终归是人性主导着天堂与地狱的较量。