1964意大利纪录片8.1《幽会百科》1080p高清


更新时间:2023-11-01 类别: 纪录片 评论 下载
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这是一部探讨意大利人爱情与性观念的带有社会学性质的纪录片。影片向意大利各地、各种阶层,各种行业、各种年龄的男女们询问关于爱情和婚姻生活、性生活方面的各种问题,甚至采访孩子们“孩子是怎样生出来的”。
  他随意地把镜头和麦克风向着沐浴在阳光下悠闲散步的人们;在镜头后面,他向人们抛出了一个有关"爱情"――这是一个交叉着包容了性、夫妻、快乐、家庭、婚约以及风俗习惯、卖淫及其价格等多种范畴的模糊不定的领域――的问题。有的人把他的那些"不足为外人道"的回忆伪装改扮,说起来支支唔唔、顾左右而言它,而他们又时常收拾起他们自己的隐痛,喋喋不休地好象是别人的代言人;他们越聊越近乎,说出他们赞赏的事物和不满意之处;他们勾肩褡背、面面相觑。笑语、伤痛,还有些许狂热迅速在这一群人中间传递,波及每一个人。……
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幽会百科

评分:8.1 / 地区:意大利/ 片长:92分钟 导演:皮埃尔·保罗·帕索里尼 / 热度:2651℃
类型:纪录片/ 语言:意大利语 编剧:皮埃尔·保罗·帕索里尼
主演:Lello Bersani/阿尔贝托·莫拉维亚/Cesare Musatti/伊奥·阿波洛尼/皮埃尔·保罗·帕索里尼
状态:1080p高清更新:2023-10-30
影片别名:Assembly of Love / Love Meetings / 爱情百科 / 爱的集会
这是一部探讨意大利人爱情与性观念的带有社会学性质的纪录片。影片向意大利各地、各种阶层,各种行业、各种年龄的男女们询问关于爱情和婚姻生活、性生活方面的各种问题,甚至采访孩子们“孩子是怎样生出来的”。
  他随意地把镜头和麦克风向着沐浴在阳光下悠闲散步的人们;在镜头后面,他向人们抛出了一个有关"爱情"――这是一个交叉着包容了性、夫妻、快乐、家庭、婚约以及风俗习惯、卖淫及其价格等多种范畴的模糊不定的领域――的问题。有的人把他的那些"不足为外人道"的回忆伪装改扮,说起来支支唔唔、顾左右而言它,而他们又时常收拾起他们自己的隐痛,喋喋不休地好象是别人的代言人;他们越聊越近乎,说出他们赞赏的事物和不满意之处;他们勾肩褡背、面面相觑。笑语、伤痛,还有些许狂热迅速在这一群人中间传递,波及每一个人。

前面有点困,到后面非常喜欢,我曾对帕索里尼充满偏见,我非常主观臆断地认为他是一个阴暗扭曲性生活混乱的导演,但是这次小西天的影展让我对他彻底改观了,幽会百科当中“真实电影”的实践形势让人多方面立体地看到意大利的婚恋观、财富观、社会观和人生观,不同区域意识形态发展的差异有很多回答让人心为之一跳,而那充满哲思和深意的回答或许并不是出自衣冠楚楚的上流人士,而是一个满面尘沙的田间老妇,一个漫无目的的沙滩少年抑或一个乳臭未干的年轻士兵,能看出来在面对各种各样的回答时帕索里尼的回应里也有他的价值判断,很动容于他对年轻姑娘的鼓舞、信赖和祝福,在那个年代能把女性的觉醒视为时代进步的必要一环真的很有前瞻性。结尾处理得很巧妙,一场进行时的婚礼对位前篇的所有纸上谈兵,未来会发生什么无人知晓,面对新人我们唯有祝愿。

幽会百科剧照

《乞丐》之後,Pasolini 又拍了這部也很奇葩的紀錄片《幽會百科》,片中可以見到導演當時引領風騷的俊俏身影,以及各種歐洲哲學觀衝擊人民生活造成的開放思潮,兩部都值得推薦!只可惜,Pasolini 從《馬太福音》之後開始用力過猛,將影像作品徹底轉入藝術、宗教、神話,美學三方交疊的高逼格學術形式,以致失去了起初的活力和趣意了。

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2023.3.25 资料馆。居然在片子里见到了莫拉维亚和翁加雷蒂……比想象的要好,虽然对话密度过大看得还是有点儿头疼,可说是真实电影的典范。四个部分的问题设置得很巧妙(虽然第一部分和第三部分有重复之处),从性行为的生理意义、心理意义、社会意义一直到传统、道德和现实事件的百科式问答。一个很有意思的地方在于,即使是在那些最为保守的地区,性也被视为一种荣誉和享受,这种“强迫式享乐”的命令(也就是齐泽克所说的“淫荡的超我”)构成了当代晚期资本主义意识形态最紧密的一环:无法享乐被视为一种罪恶,也是“性权力”在当代幽灵般的转生。但我觉得这些其实还不是重点,中产阶级在这一话题上的缺席,以及对梅林法案的讨论引出的意大利人对基本的尊严价值的遗忘,才是帕索里尼从这份调查里真正掘出的核心意识吧。

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(解噤补标记)确实是一幅60年代意大利平民阶层“百科画”,但正如帕索里尼问教授/专家的,你说这是全貌还是一个侧面?教授说是全貌,但没有中产阶级,因为他们有着顾虑不愿去说。其实这样的调查访问,都只能是一个侧面。关于X生活、关于离婚、关于性变相……有几段消声字幕打出“自我审查”。导演也是不易。话太多太密,看得我不停陷入昏睡。意大利男人帅。皮埃尔·保罗·帕索里尼作品回顾。4K修复版画质一般啊。内嵌英字和一些意大利文字幕。外敲黄中字。迟到约10分钟但路上b站看了开头。到馆那个和苏州合作的所谓限量37个帕索里尼宣纸颜料画周边只卖出去4个。一周没去馆,上周末还在洗设备,今天看爆米花已经开卖了。散场出门被女厕排队一人叫住真认不出了原来是大学同系不同班肖娟。阳光晒人内冷外热。2023-3-18资料馆1号厅,

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2023帕索里尼。对于马太福音如此的赞叹,终于在这部同年的半纪录片中找到了答案。这是的帕索里尼想当彼特拉克,一点一点的渗透,一点一点的解放。自由与希望洋溢于影像中,如果这样的拍,帕索里尼也许就能活到被人盛赞的时候了吧,可他要成为一个斗士。都是因为嫉妒,因为从来如此。多么富饶,多么单纯,多么有争议。

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确实很有意思,帕索里尼亲自采访,问题问得挺好,回答的人也很真实,但其实帕索里尼自身也意识到这部纪录片的局限,或者说与真实答案的距离,如他所说,这部片子只是个起点,一个启示/引言

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「你能接受男女地位平等吗?」「啊,可以接受女人地位稍微低一点,差太多也不好」hhh 后排两个女生笑得好大声……不过别人60年代讨论的问题啊,在我们这要消音的地方得更多(啊错过了开场几分钟 @苏艺

极其生猛而极具生命力的社会观察,无论这是不是真实的意大利至少这很有真实感,街边采访的民众就应该这样自然地表达观点畅所欲言,是我对社会的观察欲望的极大满足。原来前一天在其他电影中看到的超出认知范围的令我匪夷所思的“站街女”是梅林法案的产物,“你对梅林法案有什么看法?”“不好,以前更好”“保留妓院,国家是‘中间人’吗(委婉用词)?”“......”太好笑了还有时不时冒出一段不知所云的“自我审查”消音结束后采访人群爆发出一阵“bravo”这些处理也太幽默了吧哈哈哈哈哈

最后一章节看到一半,才发现这完全是“消费者”和“商品”之间的话题,这种隐性的“物化”植根、渗入人类社会中。基于此种思想之上进行的一切讨论都是歪斜的、变态的。

以性为主题的采访串联起意大利不同地区的历史与现在,受访者或表现出受历史文化因素制约的性别认知,或表达对《梅林法案》生效的愤怒,或破除藩篱,自然地流露出启蒙之光,在讽刺审查的“自我审查”中拼凑出完整的意大利图景。当大人们因为恐惧和自我保护的本能苛守旧制,几个小女孩的回答却展现出一种顺应自然的道德观。/苏州

原来60年代的意大利和国内一样都有父权制体系下形成的诸多观念,对性取向、男女权利、性需求、婚姻有相似看法,新老人群、地域带来的差异也是巨大的,因为人总是根据自己所处的环境及经历去形成观念,并认为这是理所当然的,所以一个国家不同(年龄段/地区/阶级)人的观念可以如此不同,而这些都意大利的真实切面。 我们需要这样的纪录片让我们得以抽离自身所处的环境,从旁观角度去思考这些问题。

性、情色表演、如何谈论性、妓女、离婚等话题直面上世纪意大利人的真实生活;太好睡了,以至于只能在观众面对“自我审查”的笑声中醒来。

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