因为山田洋次我知道了什么叫做庶民喜剧，而渥美清是能够把小人物的悲和喜都演绎得绝妙的优秀演员，寅次郎的故事充满了怀旧和漂泊的味道，对于寅次郎这个人物来说，他外表傻乎乎的非常喜感，但内心却非常孤独，电影拍的很有人情味。

这么弱智的剧情居然把我看哭了，手贱去搜了一下合集，发现寅次郎已经去世了，更加伤心了。山田洋次在1969年拍摄的寅次郎故事系列的第一部，还带有明显的左翼风采，2016年当他开始拍《家族之苦》系列的时候就没有这种意识了。山田洋次的喜剧电影为何能打动人，因为没有意淫。我想沈腾大概他理解不了这种高级戏剧。总觉得寅次郎的风格很像北野武，那大抵也许是后者模仿寅次郎呢。寅次郎有他的讨厌之处，但有一个寅次郎这样的大哥会很幸福。

康健问题的诈骗果然不分中外，倍赏千惠子真的太符合我对东亚人的审美了，看到寅次郎的故事也理解为什么现在《大江大河》等年代剧集收到欢迎，在飞速更新的时代总喜欢回顾刚刚没离开多久的过去吧。剧情虽然很简单，但是是一个一窥日本社会演变的视角，以及很多冲突在身边又在发生，很喜欢这些平民视角的故事，很普通很舒服。寅次郎面对冬子的感觉太惨了，感同身受。小人物小市民的日常。

桑野信介在《不能结婚的男人》里说自己很喜欢寅次郎的故事，喜欢到把48部都看了，可惜目前阶段的我却没有能感受到这部作品的有趣，也可能和性格有关，我就缺乏一些从日常平庸的生活里总结出一些意义的能力。

跨越半个世纪的寅次郎几乎是日本特定时代的产物。自战后废墟复苏过来正处大发展的日本一直横跨泡沫经济时代直到20世纪末，寅次郎的生命历程印刻着日本的历史。这可看作小津嫁女的变种，只不过小津的故事里老派的一切终究不可挽留，只余无限忧愁。而寅次郎不仅完成了承前启后，也探向了未来。小津的嫁女是私情抒发，而寅次郎的向前推进则是山田作为后辈的展望。寅次郎通过妹妹出嫁完成了与过去的和解，虽然一无所有未来迷茫，但依旧向前走。这一关键性的叙事情节里结构了日本60年代末的某种民族情绪，反观下来，我们的00年代也是如此，可惜我们的期盼已然走远。寅次郎最大的魅力就在于其生命里镌刻着愁苦与温情以及不绝的希望———那些平民生活的美好。

关于希特勒传记的就三部，拿破仑是六部，可寅次郎的故事是11部，这让我吃惊，同时也引起了好奇，作为第一部，可能是版权或技术问题，视频播放的版本多次出现黑屏卡帧，但不影响观看，人因为情感的缺失而离开，可同样也是情感的眷恋而归来，但仍是情感的缺失而再次出走。

剧情还是比较简单的，但是被寅次郎的真性情所感染，也感动，寅次郎说实话还是一个混混的形象，有些勇而无礼，但是最后强调他的反省，还是有点期待寅次郎后面的发展。

《寅次郎的故事1》真实不做作，表演张弛有度。影片讲述日本平民生活，人间烟火气浓郁，感染力十足。妹妹樱花的结婚段落，喜中有泪，新郎父亲志村乔的发言更是感人肺腑，可怜天下父母心。民族性在生活日常中展现的淋漓尽致。山田洋次堪称为为平民发言的良心导演。

第一次看大名鼎鼎的寅次郎系列，虽然在日本社会，寅次郎这样的性格特征确实很吸引人，但是如果现实生活中真的有这样的人，我大概会敬而远之…

目前仍认为第一部是最好的。寅次郎-阿博，硬币的一体两面，同是离家出走之人，但个性方面确截然相反。寅次郎在婚礼上的哭是因为映射到自己的父亲。在之后的电影中不再出现这个母题。

寅次郎永远在回家-遇到心爱的女人-被抛弃-离家出走的循环。寅次郎每次爱上的都是美女，难道不能找一个踏实本份能过日子的女人吗？虽然剧情永远循环，但是京都老铺和脉脉人情还是很有味道的

其实也没有多好看，但是拍了49部诶，的确是意义非凡，渥美清的出色演绎让我们感觉到寅次郎就像是身边的朋友。庶民喜剧，正因为戳中了我们平凡普通的人生而显得珍贵。寅次郎的爱情永远是悲剧，樱花开了又谢，时间走走停停，你我都是过客。