桐生一马不就是理想化、英雄化、高强度审核化之后的广能昌三么！无仁义之战，露出孩童的一面便是死亡来临之时。光是镜头与演员的调动都能下三大碗饭。

引领了日本1970年代的黑帮片热潮。此时，向外的学生运动在全球都陷入低谷，战争带来的社会创伤和经济衰败，各国都已完全从中走了出来，新世代和城市发展带来了新的社会和政治问题。于是，电影的潮流不再是五六十年代的反叛和先锋，表现旧秩序崩塌、个体分裂的电影涌现。某种程度上，[无仁义之战]是从战后日本黑社会的火拼和发展，来隐射变革中的日本社会体系。

战后的日本，混乱是常态，混乱中也有人在寻找秩序，追寻无用的仁义。可无仁义者才能活下去，但无仁义者终会被杀，被狙击的人躲不过狙击的人。日本的战后秩序和发展之路，不也同样如此，大发战争财，攀附着美国，一步步爬上来，看似繁荣，实则内部早已腐败不堪，满是虚伪。

用广能昌三这个为了所谓的仁义不断牺牲自己的角色拆穿黑道情谊的假象，电影虽然名为“无仁义”，但故事中的仁义却是在这部混乱与死亡从未停止过的电影中最能打动人的存在，这些情感汇集到电影最后一段，广能秉持自己的仁义完成了属于自己的复仇，爽快的同时也依然树立着角色从头到尾所贯彻的形象。

仁义之人在无仁义的世界的迷惘和顽固，开头的十分钟制造的巨大混乱用结尾的无数声枪响解开。在黑压压的帮派成员间，穿着紫色西装的主角走出了那场虚伪的葬礼，但他脸上的失落证明他也明白了，他走不出这阴暗的世界。

酣畅淋漓的黑帮片，菅原文太很有型！～《海贼王》与本作中出演的菅原文太（赤犬原型）、田中邦卫（黄猿原型）都颇有渊源。《无仁义》中，除了广能昌三（菅原）和若衫间的结拜兄弟情之外，确实难见仁义，禛原（田中）和山守俩老狐狸凑一起的时候确实有黄猿和土星狼狈为奸的意思（渊源～），深作欣二的镜头极其有特色。哈哈，这个系列还有四部～

在心斋桥的电影院里买了件无仁义之战2里千叶真一的T恤 在神户的一家中古杂志店里 老板看我穿了这件T恤 二话不说丢给我一本此系列电影40周年的纪念画刊 那我必须得看啦！然后在飞机上看了这部电影 感觉不错 虽然有些情节看起来很古怪 不过不妨碍我继续看剩下的四部

以歃血为盟点明仁义，又以私利屡次违背原则。仁义沦为虚伪的产物，结局悼念者的祭品牌的被击碎无不展示对“世界”恶性循环的愤怒哀嚎，而解决办法只能是永无止境的斗争

日本70年代这种纪传体容易造成深沉且流水账的结果，非单一主角容易注意力涣散，而本片用xx之死作为标记点，既明确时间逻辑又切合主题，配合深作欣二的粗粝风格，让本片有了审视+漩涡的正面效果。两次入狱皆是为了仁义，但出狱后所见大相径庭，利益膨胀会放大一些事，但仁义膨胀也会放大，及时抽身才是上策

混黑社会满脑子都是利益，都是算计，就是没有仁义。而在此情此景之下一个义薄云天的男人就显得格外悲壮，或许黑道的悲歌大都如此。

真是部很有风格的电影，一言不合就开打，动不动满屏的人就扭打在一起。整个一个广岛黑帮的发迹史，少说废话，没有仁义，只有利益，凌厉的荷尔蒙溢出了屏幕。对后世同类型的电影产生了很深的影响。深作老爷子有两把刷子。

在一个狗咬狗的组织里一味追求内心的仁义从来都是一种英雄主义行为。手持摄影+斜角构图+人物死亡字幕，狂躁而冷硬。人太多了脸盲很严重，喜欢找手指和葬礼射击段落。