戏剧全靠对话 可对话竟全都是配音 要么强大正直要么自杀 纯粹自洁不容一点污渍 理想化一心剑道男和理想化剑道部 这本优先级是: 剑＜剑道＜剑道部＜＜理想剑道纯粹 2.5

8.7，改编自三岛由纪夫作品，三岛由纪夫也参与了编剧，电影完全符合他的气质，男主国分满是自况之意。国分出生于一个富裕家庭，是大学剑道部部长，但他只追求简单的生活，活在纯粹的剑道世界里，对书，音乐，女孩子都不感兴趣。别人问他有什么生活目标，他说是“目前的满足。只有剑，没有其它。”在剑道部他代表着绝对的精神力量，在集训时，队员违反他的规定偷偷去游泳，他不知如何负责，最终选择了自杀，留下遗言说“一个人要么强大而正直，要么就该自杀。”

这部是三隅研次在60年代的代表作品之一，自三岛由纪夫同名的短篇小说。 电影的情节跟原作非常类似。 在剑道比赛中的主人公之间的竞争是战后日本的象征。 还有三岛由纪夫又痴迷又原型的主题，关于男子气、同性恋、武士道、叶隐、自杀。

这是他不愿意看到的世界，这是他不想深处其中的世界，很多人早早的远离了，一个剑字代表了多少东西，当我们还能握住自己的剑，当我们绝望到只能着眼于当下而不敢思考未来，未来是什么？是一个绝对扭曲的未来，纯粹，纯粹的人生究竟意味着什么？纯粹或许是最大的罪，再往前踏出一步，就堕入一个撕裂我们的世界，一个睡在别人床上执着于爱别的男人的女人，整个社会的不自主的趋向，纯粹之人被无限打压，嫉恨，一个人要么纯粹，要么死去。只为活着的奴隶，只为拱白菜的牲畜，只为妒忌那些自己得不到之物的女人，不断寻求激发自己骚性又立刻厌倦的女人，这个世界剑只能折断。

"Quote"三岛由纪夫，硬朗，在太阳的青春里，连阴影也成为孕育雷暴的能量。你说思考未来是琐碎之事，人应当只专注眼前，而眼前的剑，就是你的所有。可你心是武士心，现况却是工业社会，这理想主义悲歌，精神气焰可取，实体日子难熬。但三岛永远能获得最后胜利-自戕而保全自身。

或许可以一窥三岛切腹的原因吧，片尾众人的反应却显得有些理想化。其实换成剑道之外其他运动也没有违和，但剑本身容易使人联想到一筋的武士，给故事增添了执拗的色彩。影片很出色，用大量篇幅展现社团训练的场面，关注个体与群体的反应，同时也很好的表现出光明和黑暗交织的气息。

看开场台词就知道原作出自三岛由纪夫，硬朗，在太阳的青春里，连阴影也成为孕育雷暴的能量。你说思考未来是琐碎之事，人应当只专注眼前，而眼前的剑，就是你的所有。可你心是武士心，现况却是工业社会，这理想主义悲歌，精神气焰可取，实体日子难熬。但三岛永远能获得最后胜利-自戕而保全自身。

市川雷藏终于像国分次郎一样，绽放了太阳般的光芒……国分之前早就对壬生说过，自杀不仅仅是弱者的选择，强者一样会选择自杀，那是对生命的坚持和对美的执着。那样的死，就像晶莹的宝石，是对太阳的礼赞……

这剧情真难评，腌制入味的日本人阴间混沌精神状态考察，果然是只有三岛才能写出来的东西（。首先时代剧雷藏肯定大于现代剧雷藏，其次出演三岛作品也不是第一次了，角色气质贴合但结局显而易见。感情方面有崇拜者学弟死心塌地和竞争者同级相爱相杀，性格方面坚强正直神性总而言之三岛自设我推我自己。个人魅力方面划重点，美しい微笑，让旁人深陷沉沦的或是羡慕嫉妒恨。有百合花拭去脸颊血迹的洁，也有拧断鸽子颈部冲动之瑕。

7，完全是个武士道电影，理想主义、坚韧不拔、为了目标一往无前甚至不近女色，电影里的国分完全可以看做是三岛个人精神的翻版，对于三岛来说，为了理想殉道并不可耻，在最绚烂的一刻死亡，不仅是人生的圆满，也是对旁人的激烈和鞭策。不过电影假如能在自杀那一刻结束会比较好，结尾那一段太教化了，也有点把国分神格化、圣人化的倾向，这个立意就落了下乘。

一曲理想主义的悲歌，果然是三岛由纪夫式的。想起汉武帝说霍去病"过刚易折"，少年将军横空出世但如同流星。国分有点相似，太纯粹的人也总是太容易崩塌，毕竟不纯粹的人更多。

到四分之三的时候电影张力其实已经很强，但都被老套的说教式结尾消解掉了，最终沦为二流剧本。即使三岛是编剧，但我不清楚他在这个电影里真正想表达的东西。剧本如同这个电影的情节一般，有些很重要的东西在这个电影里消失了。